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民间艺术:极尽巧思的山西剪纸:hth华体会最新网站

发布日期:2023-09-05 09:08

本文摘要:剪采赠相亲,银钗缀凤真。叶逐金刀出,花随玉指新。----《采胜》剪纸是作为中国古老的传统民间艺术。它历史悠久,气势派头奇特,深受海内外人士所喜爱。 剪纸,又叫刻纸,是中国汉族最古老的民间艺术之一,剪纸是一种镂空艺术,其在视觉上给人以透空感和艺术享受。1.山西剪纸气势派头各异名堂繁多山西民间剪纸的气势派头,总体来说,具有北方地域粗犷、雄壮、精练、纯朴的特点。可是,因地域情况、生活习俗、审雅观念的差别,各地剪纸又有差异。

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剪采赠相亲,银钗缀凤真。叶逐金刀出,花随玉指新。----《采胜》剪纸是作为中国古老的传统民间艺术。它历史悠久,气势派头奇特,深受海内外人士所喜爱。

剪纸,又叫刻纸,是中国汉族最古老的民间艺术之一,剪纸是一种镂空艺术,其在视觉上给人以透空感和艺术享受。1.山西剪纸气势派头各异名堂繁多山西民间剪纸的气势派头,总体来说,具有北方地域粗犷、雄壮、精练、纯朴的特点。可是,因地域情况、生活习俗、审雅观念的差别,各地剪纸又有差异。

如晋南、晋中、晋东南、晋西北、吕梁山区的剪纸,多为单色剪纸,气势派头质朴、粗犷。而盛行于雁北地域的染色剪纸,则婉约典雅、华丽堂皇,尤以“广灵窗花”为代表。晋城剪纸在中国已有一千五百年历史,现如今,剪纸文化中加入了科技元素,使其更为时尚,应用更广泛,体现了科技进步的价值理念。剪纸的名堂许多,窗上贴的喜庆窗花,门上贴的门神纸,挂帘飘的挂帘花,墙上贴的炕围花,灶上贴的灶神剪纸;身上穿着的衣饰名堂要剪纸,绣花的原始底样要剪纸;完婚、生子要剪喜花纸,祝寿要剪寿花纸;大雨不止要在院中挂扫云止雨的剪纸,久旱不雨要在水缸上贴祈雨降甘露的剪纸,神话传说要用剪纸来体现,生活情趣要用剪纸来表达等。

2.人生礼仪中的山西剪纸孩子长大,怙恃为后代的结婚大礼竭尽全力,祝愿他们和和美美,白头偕老。我们重新娘的陪嫁品、新郎的迎娶用物以及亲朋挚友馈赠礼物上的剪纸,可以看出这种心情。新婚之典,凡使用之物都要有“礼花”笼罩。“礼花”亦称“喜花”,自然悦目悦目,充满喜气,而礼花上的象征之物,诸如花卉草木、器皿吉物、字意图案等,又是托物寄情的艺术手法,往往包容了人们无法言传的理想、愿望、祝福。

就拿洞房窗户上剪贴的“扣碗花”来说,其造型两碗相扣严丝合缝,含“合卺”的实意。卺,是瓢,一瓠剖两瓢,两瓢相合谓之“合卺”。此外,“鼠闹葡萄”、“鼠拽瓜瓜”、“鼠拉鸡子”、“石榴鱼”、“抓髻娃”为内容组成的剪纸也同样含有生殖繁衍之意。几多年来,宽大人民群众对剪纸中特有的恒稳趋同的题材,浪漫放达的形式结构,朴素明晰的象征寓意是明确的、明白的、接受的。

由此而知,民间剪纸中凝聚了承传久远的团体心智,在作品中体现了社会形态、人类历史与富厚的心理。婚嫁贴“喜”字可是很有讲求的,嫁女的一方贴“禧”字,是表现一种喜庆、祥瑞。

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而娶媳妇的一方则要贴“喜喜”字。这“喜喜”字,原本是民间团体缔造的字,以“喜喜”喻喜上加喜。3.岁时节日中的山西剪纸山西地处华北高原,向来降雨量就少,尤其是春季十年九旱。

旧时,遇到久旱不雨,人们无力自救,便将希望寄于龙,到二月二时,妇女剪龙,家家门上贴龙,祈求龙王降雨。这类剪纸多数造型简练夸张,轮廓明白,少有浮饰,出现出拙稚的野味。春节是人们对“物侯历法”认识上的纪念运动,因此显得尤为隆重。其时屋里院内都要举行装饰,窗户上贴得花蓬蓬、门画楹联红彤彤,色鲜花艳,迎风飘拂的五彩门笺更增加了节日的气氛。

在山西农村只管院门上贴着门画、对联,挂着门笺,还要再剪贴一对“桃核”,(“核”方言读hu)“核”谐“符”音,袭承古时称“对联”为“桃符’的习俗。而“桃符’在庄稼人的心中可不是“对联”的意思,仍旧保留着古老传说中‘桃符”的驱疫逐鬼、避邪禳灾的原意。

春天,万物苏醒,毒虫一类也四处运动,稍不留心便受其害。传统习俗年年在这个时候,人们剪“鸡啄蝎子”、“七星剑斩蝎子”。

有的则要贴“符”,“符”上刻印有:“谷雨日,谷雨晨,奉请谷雨上将军。茶三盏酒四盅,送蝎千里化为尘。”端午节兴贴“虎除五毒”的剪纸,也与上述的心理因素是一样的,都是人们出于一种良好的愿望,希冀获得精神上的慰藉,心理上的平衡。

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4.山西剪纸的人文情怀山西民间有这样的俗语,“生小子要好的,穿蓝衫戴顶子;生女子要巧的,石榴、牡丹摸剪的。”意思是说,生男孩子要造就当官,生女儿要教会剪纸。

可见剪纸武艺在生活中的重要性。千百年来,茶余饭后,闲暇闷时,女人们会操起剪子剪花,或单独剪纸西窗,夜漏更残,月照孤影,以剪传情。或闺密成群,桥头陌尾,剪纸竞技。

更多的时候,她们盘腿坐在炕上,灵巧的铰剪剪弄着红纸,剪弄着心情,剪弄着一幅幅朴素漂亮的纤纤纸花。剪纸使喧嚣的日子变得单纯而平静,放一段悠然的古典音乐,伴着“咔嚓”“咔嚓”的剪纸声响,在刀与纸的交锋间碎屑落红满地,为一张纸寻找一个有意义的归宿,历程的专注与投入,是善待岁月应持抱的情怀。当鸟兽鱼虫、花卉树木随着纸屑飞落跃然于纸上,一张纸便有了归宿。

当思绪驰骋于纸间经纬,顿感选择剪纸,犹如步入“匠心之城”,宁愿被“囚”,身处一隅间,一入“侯门”深似海。人们把生活比作一棵常青树。那么,我们说这铰剪下的艺术即是常青树上的花和果。

民间剪纸扎根于民间,流传于民间,土生土长,土香土色,永远散发着艺术的芬芳。


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